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文山區公所

卷首

第二章 史略

  本區在康熙年間,即有漢人來到此地,最初是客家人來此開墾,接著在雍、乾之際,福建安溪人大舉來此。在此同時,原居於此地的原住民和入墾的漢人爆發了衝突。景美地區於雍正年間有客家人墾首廖簡岳和秀朗社原住民一度衝突,後雙方講和,漢人方繼續開墾。在木柵地區,漢人為防止原住民進襲,也沿河建造木柵,成為本地地名由來。
  先民開墾此地以種植稻米、蕃藷為主,茶與大青為輔助之經濟作物。同、光年間,臺地茶業大興,本區亦普遍植茶,成為居民主要經濟來源。光緒年間,鐵觀音樹種傳入木柵,時至今日,木柵已成臺灣最主要的鐵觀音茶區。開闢之初,為農業灌溉需要,臺北地區主要的兩大灌溉系統─瑠公圳和霧裡薛圳均經過本區,流貫臺北地區,而後者之取水口正位於本區。景美之舊地名梘尾且和瑠公圳通過景美溪上方所建之大木梘有關。
  本區主要宗族為高、張、林、陳、鄭、許各姓。在住民籍貫上,早期移民以來自福建泉州安溪縣為主,民國39年以後由於許多中央機關及眷舍遷至木柵,也帶來許多來自大陸各省的新住民,近十年來,許多外籍人士因婚姻、就學、就業而居住文山區,更豐富了住民的多元化。在宗教上以崇祀來自安溪原鄉之神衹保儀尊王、大夫及清水祖師為主。景美供奉保儀尊王的集應廟被列為本區唯一的三級古蹟。呂洞賓信仰和基督教長老教派在光緒年間也進入本區,其他如天主教、佛教、道教及各種民間信仰也都在本區傳播,呈現多元化之局面。
  清領時期本區隸屬拳山堡,當時已有興福庄、萬盛庄(今景美)及內湖庄(今木柵)。日治時期,本區屬文山堡之一部,前後有景尾辨務署、深坑廳、文山郡管轄,在庄行政上則屬深坑庄所轄。戰後,本區於民國39年自深坑鄉分出來,成為景美鎮與木柵鄉,民國57年,景美鎮與木柵鄉併入臺北市,成為景美區與木柵區,民國79年,兩區合併為文山區。至民國93年,本區人口已達25萬8千多人。
  大致而言,本區工商業並不發達,清代景美的溪仔口、景尾街,木柵的渡船頭、開元街均因位於渡口旁而成為商業中心。在交通方面,日治時期,景美石碇道的開通與萬華新店鐵路的設立,形成了本區東西與南北的交通大動脈,也帶動了景尾街的繁榮。戰後初期,本區仍為臺北市周邊之鄉鎮,併入臺北市後,因為本區山環水繞,又有政大、世新、中國三所大專院校在此,為良好居住環境,因此人口逐漸增加。八十年代房地產熱絡時期,本區也大興土木,山區水畔,新的公寓大廈不斷興建,將文山區的地貌完全改變。民國69年,木柵觀光茶園成立,成為臺北市民假日品茗休閒勝地。民國75年,臺北市動物園遷至木柵,也帶來大批遊客人潮。民國85年,捷運木柵線通車,民國88年,捷運新店線通車,加上北二高臺北聯絡道及信義聯絡道通車,使本區與大臺北生活圈更緊密結合。